Garai berriak baserrian (1930-80): Gizarte ruralaren eta baserriaren bilakaeran gizarte industrialak eragindako aldaketa antropologikoak D. Filosofía de los valores y antropología social

La tesis aborda el estudio de la sociedad rural guipuzcoana entre las décadas de los años 30 y de los 80. En concreto describe y analiza los cambios acaecidos en la sociedad rural y en los caseríos del pueblo guipuzcoano de Oiartzun. Pueblo situado entre la capital guipuzcoana, Donostia-San Sebastián, y el pueblo fronterizo de Irún.

Con los pueblos de Errenteria, Pasaia y Lezo, Oiartzun configura la comarca de Oarsoaldea. Comarca que se ha caracterizado por una fuerte industrialización durante los años 50 y 70. Ante esta nueva dinámica social y económica la sociedad rural y los caseríos en particular se van a encontrar en una nueva encrucijada. Continuar con una configuración decimonónica no va ser posible, sumarse con garantías de éxito tampoco va ser fácil. Esta tesis, por tanto, quiere sacar a la luz algunas de las claves que permitan interpretar mejor los cambios y la evolución de los caseríos durante el período ya mencionado.

Partiendo de los trabajos de algunos historiadores (José Urrutikoetxea Lizarraga, José Ramón Cruz Mundet) y de varios antropólogos en particular (José Miguel de Barandiarán, Julio Caro Baroja, William A. Douglass, Davydd J. Greenwood) el autor quiere aportar nuevas claves o apuntalar otras ya aportadas que permitan un mejor conocimiento de la sociedad rural guipuzcoana y vasca. Exceptuando los trabajos descriptivos o etnográficos que se vienen realizando, se podría afirmar que son pocos en la actualidad los que intentan abordarlo desde una dimensión holística. Por tanto, analizar este período concreto y aportar nuevas ideas y fundamentos para los nuevos trabajos es lo que el autor ha pretendido con esta tesis.

Buscando, por tanto, esta dimensión holística del objeto (esto no quiere decir que se consiga, ya que hay elementos y niveles que un trabajo de estas características está obligado a renunciar) el autor aborda su estudio desde una perspectiva sistémica. Sus fuentes teóricas son las aportadas por la Teoría de los Sistemas (Edgar Morin, Gregory Bateson, Paul Watzlawick, Javier Aracil). Conceptos como organización, sistema, elemento, estrategia, retroalimentación, contexto y otros más se van aplicar al caserío vasco y en base a ellos se va a articular una organización con estos tres elementos: la actividad económica, el grupo doméstico, y la casa.

Por otro lado, las fuentes con las que se han trabajado se pueden clasificar, por un lado, en etnográficas y, por otro, en históricas; aunque por diferentes motivos son estas segundas las que mayor relieve adquieren a lo largo del texto. Dentro de las primeras están la estancia en un caserío, y las observaciones y entrevistas realizadas. Entre las históricas están las consultas al archivo municipal, al eclesiástico, al de la Diputación Foral y, por último, al de la Agencia Estatal.

Con estos fundamentos teóricos y metodológicos se aborda esta organización del caserío vasco en una sociedad guipuzcoana donde la industrialización adquiere una rapidez y dimensión no conocidas. La implantación de la economía del mercado y la exaltación del individuo sobre el grupo doméstico van a remover los cimientos sobre los que se afianzaba el caserío y que durante los últimos siglos se había mantenido más o menos estable. Una agricultura y ganadería dirigida principalmente al autoconsumo y una organización doméstica fundamentada en el grupo no se van a poder articular en este nuevo contexto y los intentos realizados en Oiartzun para articularse satisfactoriamente en esta nueva dinámica, en general, no lo van a conseguir